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標題: 臺灣舊慣習俗信仰／臺灣風俗誌 (455MB@PDF@KF/JU/FD/DU/FP) [打印本頁]

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作者: hibye3721    時間: 昨天 05:38
標題: 臺灣舊慣習俗信仰／臺灣風俗誌 (455MB@PDF@KF/JU/FD/DU/FP)
【檔案名稱】：臺灣舊慣習俗信仰／臺灣風俗誌
【檔案大小】：223MB+232MB
【檔案格式】：PDF
【檔案語言】：繁體中文
【檔案空間】：KF/JU/FD/DU/FP
【上傳日期】：2026/02/10
【刪檔天數】：30天無下載自動砍檔
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【內容簡介】：
《臺灣舊慣習俗信仰》
本書取材豐富，敘述詳實，取捨恰當，所有台灣的民性、信仰、冠婚喪祭、歲時、寺廟神佛例祭等等，無不一一加以網羅，實自是一部很難得的佳作。

　　本書主要指臺灣漢人社會中，由日治時期日本學者（如鈴木清一郎、片岡巖等）調查記錄，並傳承至今的傳統生活規範與宗教實踐。這些習俗深刻影響臺灣人的生命觀與價值觀。

　　這些習俗深刻影響臺灣人的生命觀與價值觀，以下為主要範疇：  
　　1. 核心信仰體系
　　
　　2. 生命禮俗與禁忌
　　
　　3. 歲時節慶與祭典
　　
　　4. 相關經典文獻

作者簡介：
鈴木清一郎
　　日治時期研究台灣民俗的重要學者。曾任職於日治時期的台灣總督府警務局，負責圖書檢閱工作。他是研究台灣舊慣（傳統習俗）的專家，透過職務之便大量蒐集並記錄了當時台灣人的信仰、禮俗與生活節慶。

　　其最著名的作品為 1934 年出版的 《台灣舊慣：冠婚葬祭與年度活動》（日語：『臺灣舊慣：冠婚葬祭と年中行事』）。


《臺灣風俗誌》
著書動機雖為理解並進而同化臺灣人，達日本掌控殖民臺灣之目的，然書中鉅細靡遺地詳述臺灣各類習俗，且在特殊或專有的語詞旁以日文假名標出臺語讀音，或許並非完全精準正確，惟實質上在記錄保存臺灣在地文化之用心應無可議。

　　日治時期，日本政府為了在臺灣實行殖民統治之便，陸續展開一連串的調查，如土地調查（1898~1904年）、國勢調查(1905年開始，每隔5年施行)與林野調查（1910~1925年），及臨時臺灣舊慣調查（1901年）等，不僅使日本便於掌握臺灣自然資源與人口變遷，亦能了解民眾心理與社會狀況，以利各項政策之推展。除了上述官方主導的各項調查以外，民間的研究及專書的出版亦是不遑多讓，《臺灣風俗誌》為其中代表。

　　《臺灣風俗誌》為日治大正時期任職臺灣總督府法院通譯官的片岡巖所著，作者認為臺灣總督府當局若想開導同化臺灣民眾，使其對殖民當局心悅誠服，必須先熟悉同理人民心理；若想詳熟民眾心理，則可從探究當地故有之風俗習慣入手，並善加利用，將可收啟蒙之效。因此作者利用公務之暇，開始涉獵各種書籍文獻，記錄口耳相傳的風俗習慣，加以彙總研究，並融合其擔任法院通譯時的各項見聞與經驗，藉語言及職務上的便利而能孜孜不倦廣摭博採，歷時10餘年完成本書，而本書不單只是對風俗習慣之描繪，更隱喻著矯正風俗之意。

　　《臺灣風俗誌》，全書共分為12集，內容豐富，舉凡臺灣人的生老病死、居家生活、良風陋俗、階級行業、日用文字、音樂、演劇、遊戲、趣聞、俚諺、傳說、迷信、巫覡、宗教、民亂……等，附錄並詳列植物、動物、礦物之介紹。以下茲將各集內容略作敘述：
第一集：
　　介紹臺灣人的生產、結婚、葬儀、年節、日常起居等5章。詳列從生到死，人生各歷程之習俗與禁忌，如婦人生產的部份從懷胎之「病囝」（害喜）、「換斗」（栽花、變胎）之迷信、生產方式、產後調養及嬰兒之滿月、收涎、週歲等儀式。

第二集：
　　描述臺灣人的家屋、服裝、使用布帛種類、髮型、裝飾品、纏足、食物、雜業、產業用具等。此集對臺灣人的食衣住行等多所著墨，如婦女髮型就有龍鳳髻、觀音鬃、龍船鬃、麵線鈕、龜仔頭等；食物種類則有蕃薯簽、米粉、粿、豆花等，琳瑯滿目，繁不及備。

第三集：
　　提到臺灣人的善良風俗、階級、花柳界、演劇、武術家、私刑、人身買賣、養子及契子、結拜、禮帖、宴席、店號、新居、日用文字等。如宴席部份從籌劃、席次編排、餐桌禮儀、菜色到料理食譜皆詳細記載。

第四集：
　　提及臺灣的音樂、雜念等。臺灣的音樂大致區分為聖樂（孔子遺樂）十三腔樂、郎君樂、南管樂、北管樂等11種；雜念指的是隨口哼唱的流行俗謠、情歌等，例如:使犁歌、挽茶歌、病囝歌等皆有收錄。

第五集：
　　分享臺灣成人、兒童的遊戲、成人、小孩之謎語、俏皮話、對句、語音及文字遊戲等。如猜拳、酒令、行棋（將棋）等屬大人的遊戲；隱國雞（掩咯雞）、躂毬、鳥鼠偷食油(老鼠偷吃油)等兒童遊戲。

第六集：
　　收錄臺灣人的短篇笑話、單口相聲、童話故事等。

第七集：
　　描述臺灣的怪談奇話。

第八集：
　　介紹臺灣人的俚諺、臺日俚諺對譯、臺灣蕃人（蕃人一詞依本書原文，以下皆同）的口碑傳說等，有關俚諺部份可與臺灣總督府於大正3(1914)年發行之《臺灣俚諺集覽》相互參照；蕃人傳說則可和臺灣警察協會臺北支部於昭和5（1930）年出版之《蕃人傳說童話選集》互映其趣。

第九集：
　　敘說臺灣人對自然現象、魂魄、鬼怪之觀念及迷信等。

第十集：
　　論及臺灣之巫覡、驅邪招福、咒符、有關身體及精神異狀或起於觀察事物變異之迷信等。

第十一集：
　　敘述臺灣的儒教、佛教、道教、齋教、基督教、神明會、宗教產物、臺灣蕃人之神明等。

第十二集：
　　論述臺灣的民亂，如吳球、劉却、朱一貴、林爽文等事件。

作者簡介：
片岡巖（Kataoka Iwao）
　　日本民俗學者，曰本福島縣人。生於1876年1月24日，卒年不詳。1904年7月開始任職爲臺灣總督府法院通譯（口譯人員），在臺南地方法院檢察局服務，1923年5月辭職，另謀求新生涯。片岡巖在法院工作之餘，由於個人興趣和工作需要，遂鑽硏臺灣人的民情風俗習慣，並加以整理和發表。

　　著有日文《臺灣風俗誌》（1921年臺灣日日新報社出版）、《臺灣俚諺詳解》等，前書以二十餘年時間寫成，雖有不少錯誤，至今學界仍有高度評價。他關切的是民俗風情，幾乎將文獻上出現的歌謠一律輯錄下來，可以說是簡易的臺灣民俗百科全書。此書出版時，北京大學《歌謠週刊》尚未出版，迨中國民俗學興起時，片岡巖的著作也受到中國學者重視。

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